觀眾在文博會展館體驗數(shù)字化影像藝術(shù)。

陜西展區(qū)的非遺延安木刻版畫吸引眾多小觀眾互動體驗。

深圳新聞網(wǎng)2023年6月11日訊（深圳特區(qū)報記者尹春芳 首席記者 李麗/文 胡蕾/圖）傳統(tǒng)文化煥新彩，文化傳承結(jié)碩果。在文博會的大舞臺上，非遺、工藝美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計交相輝映，爭奇斗艷，相互共鳴，根植傳統(tǒng)文化沃土，守正創(chuàng)新譜華章。各種文化門類通過創(chuàng)新、設(shè)計以及數(shù)字化等方式，以新思維、新理念、新方式、新技術(shù)，助推傳統(tǒng)文化傳承更深遠(yuǎn)。

(資料圖片)

文化+創(chuàng)新：讓優(yōu)秀文化“出圈”

傳統(tǒng)文化如何“破圈”發(fā)展，展現(xiàn)強(qiáng)大活力？在文博會的14號館里，記者找到答案。

文博會集文化之大成，蔚為壯觀。從潮繡、廣繡、肇慶端硯到佛山“石灣公仔”、莆田木雕，再到榮寶齋呈現(xiàn)的名家真跡與非遺木版水印作品……來自全國各地優(yōu)秀藝術(shù)作品齊聚一堂，展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的碩果，演繹出傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新故事，也讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化的“煥新”力與當(dāng)代價值。

“周雖舊邦，其命惟新。”厚植于傳統(tǒng)文化之上的創(chuàng)新，又賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵。在黃金展區(qū)，記者發(fā)現(xiàn)，越來越多的黃金品牌聯(lián)手傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)新思維，助力產(chǎn)品升級迭代。小到耳釘，大到項鏈、手鐲等飾品不僅將宮殿、如意、瑞獸等諸多元素融入首飾中，還采用了鏤胎、錘揲、花絲、鏨刻、鑲嵌、修金等工藝手法。每件產(chǎn)品都蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化中的美好寓意，并輔以精致工藝，這使得年輕人在追逐時尚的同時，對傳統(tǒng)文化和藝術(shù)有了新的理解，讓文化“活起來”，又能“留下來”。

“創(chuàng)作者的文化自信、文化自覺是思想的根源，”業(yè)內(nèi)人士周先生表示，越來越多的非遺傳承人、藝術(shù)家踩準(zhǔn)新時代傳統(tǒng)文化發(fā)展的節(jié)奏點，立足傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)新為驅(qū)動力，滿足了當(dāng)代觀眾的審美需求，觸動了觀眾內(nèi)心深處對傳統(tǒng)文化、歷史傳說、藝術(shù)審美的鐘愛之情。

傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是傳承歷史，正本清源，將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想、精神品質(zhì)、價值理念等提取出來，將其繼承并發(fā)揚(yáng)光大。正如中國工藝美術(shù)大師黃福華所說，傳承技藝很重要，創(chuàng)新要融入當(dāng)代很多元素、思想、理念在里面?！拔覀儾粩嗳ヒI(lǐng)創(chuàng)新，引領(lǐng)新理念，最重要的是把傳統(tǒng)文化的精髓很好地挖掘出來，真正創(chuàng)作有思想有靈魂有文化的作品，這才是成功的作品?！?/p>

“文化+設(shè)計”：讓藝術(shù)走進(jìn)生活

我國共有43個項目列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄、名冊，居世界首位；國家級非遺代表性項目1557個、共計3610個子項?！胺沁z”是中國的，也是全人類共同的文化財富，如何讓非遺走向百姓生活、讓更多人助力非遺傳承、創(chuàng)新？文博會告訴我們：“設(shè)計”是必不可少的關(guān)鍵一環(huán)。

“以‘中國·盒子’的‘中國·錦’系列作品為例，其創(chuàng)意源于傳統(tǒng)囊匣裝幀藝術(shù)，同時匯聚了大漆、金漆鑲嵌、螺鈿、百寶嵌、琺瑯、絲織錦繡等一批以傳統(tǒng)制作工藝為底蘊(yùn)的非遺傳承人。在創(chuàng)新設(shè)計中，我們期待用傳統(tǒng)工藝、當(dāng)代美學(xué)去升級現(xiàn)代家居藝術(shù)，連接過去與未來，傳遞中國文化的魅力。”囊匣制作技藝傳承人、中國盒子產(chǎn)業(yè)傳播者王燊告訴記者，當(dāng)下，“‘中國·盒子’正在推動‘一城一非遺’，嘗試打造每座城市獨有的地域文化精品，以產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計與地域文化融合，濃縮一個城市的歷史文化與發(fā)展，喚醒民眾與城市文化之間的情感共鳴。”他也期待這一項目能在深圳落地，以匠心為引，讓造物的靈光點亮?xí)r間的履跡。

在鐘家窯展位，一位市民對一只瓷瓶愛不釋手，卻擔(dān)心價格太高。展位的負(fù)責(zé)人忙介紹：“我們在各大主流電商平臺上均有線上旗艦店，不僅具有極高性價比，還方便年輕人收藏、使用，沒有中間商賺差價?！?/p>

鐘家窯第四代傳承人鐘志偉向記者介紹，鐘家窯是國風(fēng)茶器文化的傳承者，專注于柴窯青花、琺瑯彩等傳統(tǒng)手工藝瓷的制作與創(chuàng)新?！霸趥鞒羞^程中，大家都意識到，只有藝術(shù)生活化才能獲得可持續(xù)發(fā)展。為此，鐘家窯在延續(xù)經(jīng)典傳統(tǒng)畫片的同時，也將更多的國風(fēng)元素融入其中。比如上古神獸、女媧補(bǔ)天、九色鹿、精衛(wèi)填海等神話題材，并考慮到年輕消費(fèi)群體的想法，進(jìn)一步凸顯設(shè)計感，表達(dá)文化傳承和對人文藝術(shù)的追求。”

“非遺本身具有極高價值，但是產(chǎn)品一定要貼近生活，唯有市場多‘用’，才能讓非遺獲得長久傳承?！苯魇∮裆娇h羅紋硯非遺傳承人孫文康告訴記者，羅紋硯的主要受眾還相對狹窄，集中在收藏和書法愛好者領(lǐng)域。為此，開發(fā)出“米粒石”系列茶具產(chǎn)品，也獲得市場歡迎。

“文化+數(shù)字”：讓歷史文脈“活起來”

“文化+”市場潛力巨大、創(chuàng)意能力強(qiáng)、文化底蘊(yùn)深厚，以“數(shù)字化”助推傳統(tǒng)技藝升級煥新，不僅可以擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)覆蓋面、開掘內(nèi)涵深度、增加產(chǎn)業(yè)附加值與競爭力，更能開啟文化產(chǎn)業(yè)多元融合發(fā)展的無限可能，有助于在更大平臺上彰顯中國文化的深厚底蘊(yùn)。

絲路風(fēng)光無限好，搬進(jìn)文博會甘肅展區(qū)的“數(shù)字敦煌”，全面呈現(xiàn)出數(shù)字文博的發(fā)展成果。敦煌研究院數(shù)字化團(tuán)隊現(xiàn)場推介人胡慧君介紹，團(tuán)隊已經(jīng)完成290個洞窟壁畫的數(shù)字化采集、179個洞窟壁畫圖像處理、172個洞窟全景漫游節(jié)目制作、8處大遺址三維重建等工作。自2016年“數(shù)字敦煌”上線后，數(shù)字資源庫、數(shù)字素材庫、數(shù)字藏經(jīng)洞相繼上線，實現(xiàn)了全球數(shù)字化共享?！岸鼗脱芯吭汗茌牭?大石窟中有3處世界文化遺產(chǎn)。這項數(shù)字化工作，整個團(tuán)隊已經(jīng)做了30多年，可能一輩子都做不完，但值得我們一直干下去，為全人類留下敦煌最寶貴的歷史文化財富！”

在現(xiàn)場，記者還體驗了一把“我在敦煌畫壁畫”數(shù)字創(chuàng)意互動。先選好一幅線稿，再根據(jù)喜好電子上色，最后輸入名字就得到一幅壁畫作品，既可以保存在手機(jī)里，也可以打印紙質(zhì)版?！罢麄€過程非常有趣，增進(jìn)了我們對敦煌壁畫的了解”，觀眾徐小姐告訴記者，她已經(jīng)跟朋友計劃好了一起去敦煌旅游。

“神秘國寶鐫刻歷史風(fēng)云，文明曙光照亮中華大地?！蔽牟希|寧日報推出大型全媒體策劃《國寶在遼寧》，以遼寧省珍藏的30件國寶級文物為主線，通過專業(yè)化制作、通俗化解讀、科技化手段、國際化傳播，讓塵封已久的文物國寶變得可觀、可感、可知。與此同時，丹東歷史文化數(shù)字體驗館打造“一館閱丹東·邊城會客廳”，以《一城閱千年·場景復(fù)原與多媒體演繹》《民族服飾穿衣互動AI換裝體驗》《樹廊與花?！ざ嗝襟w與鏡像空間》《一江觀兩國·沉浸式空間》《一圖聚百景·多媒體互動區(qū)》等數(shù)字化技術(shù)，打造出一個沉浸式的體驗空間，為再現(xiàn)歷史文化找到了“云端”切入口。

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